Posts tagged ‘Egipto’

8 de noviembre de 2015

SAYIID AL QIMNI: UNA DE LAS VOCES CRÍTICAS Y REPRIMIDAS POR LA YAHILÍA ISLAMISTA EN ORIENTE PROXIMO

Sayyed al-Qimni2 .

Sayyid Mahmoud al-Qimni nació el 13 de marzo de 1947 en la ciudad de al-Wâsitâ, al sur de Egipto. Su padre, el jeque Mahmud al-Qimni se graduó de la Universidad de Al-Azhar, siendo un Sheikh azharita tradicionalista, aunque intelectualmente curioso, lo que lo llevó a  adoptar las ideas del reformista egipcio Muhammad Abduh [1].

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27 de agosto de 2014

Carta abierta de Alaa Abd el-Fattah

huelga de hambre

 

A continuación os dejamos la carta que Alaa Abd el-Fattah, conocido activista y bloguero egipcio, sentenciado el 11 de junio, junto a otras 25 personas, a 15 años de prisión por participar en la manifestación contra la nueva Ley Anti-Protesta de Al-Sisi, escribe desde su celda ante el comienzo de la huelga de hambre que comenzaron el pasado 18 de agosto él y sus compañeros.

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22 de julio de 2014

Carta de Mahienour El Massry tras la sentencia de apelación

Mahienour en la cárcel

Carta de Mahienour El Massry después de la sentencia de apelación de 6 meses de prisión y de una multa de 50.000 libras egipcias*.

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20 de julio de 2014

Cuarta carta de Manhienour El Massry desde la prisión de Damanhour*

Manhienour desde la cárcel

La liberación de Palestina comienza con la liberación de El Cairo. La causa palestina ha sido siempre una carta de muchos en las manos de varios regímenes; ya sea este el de Morsi quien usó Palestina en el contexto emocional sin prestar ningún apoyo real a la causa, o el actual régimen que de cerca apoya los acuerdos de Camp David y por lo tanto, como esperado, considera al resistente oprimido como un criminal, mientras que presenta al opresor como una víctima; mientras tanto sacrifica la causa palestina en un intercambio de excusas para justificar su incompetencia.

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8 de junio de 2014

Carta de una presa egipcia a los activistas

Aunque se trata de una carta escrita antes de las elecciones presidenciales egipcias, la denuncia que hace del régimen clasista egipcio y el dominio militar, además de la necesidad de que el activismo se acerque al pueblo en general merece ser difundida.

Mahienour Al-Masry es una de las activistas egipcias más reconocidas, encarcelada simplemente por ejercer su derecho a manifestarse (prácticamente perdido en Egipto) y pedir libertad, libertad para todos. Desde la cárcel, Mahienour hace exactamente eso mismo: pedir libertad y derechos para todo el pueblo.

mahienour

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16 de diciembre de 2013

LOS NACIONALISMOS LOCALES EN EL MUNDO ARABE ORIENTAL. EGIPTO: EL MEDITERRANEISMO DE TAHA HUSAYN Y LAS PRIMERAS IDEAS SOCIALISTAS DE SALAMA MUSA

 

Taha_Musa

VI- LOS NACIONALISMOS LOCALES EN EL MUNDO ÁRABE ORIENTAL: EGIPTO.

 

Será en Egipto donde surjan los ideólogos más destacados y conocidos de los primeros nacionalismos locales, modernistas, liberales y occidentalistas. Se trata de Taha Husayn, hombre de letras, con formación árabe-islámica, que formula la idea del mediterranismo, y Salama Musa, cristiano copto que, centrado en Egipto, funda el primer Partido Socialista en la región, en 1920.

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3 de diciembre de 2013

IDEOLOGOS DEL NACIONALISMO ARABE: EL NASERISMO

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IV- IDEÓLOGOS DEL NACIONALISMO ARABE

                                                           Por Ricardo Georges Ibrahim

Hablar del Naserismo, es referirnos al movimiento fundado por el líder árabe más conocido y popular, el de mayor repercusión en el mundo árabe, con epicentro en Egipto, y también un líder destacado a escala mundial, especialmente por la proyección internacional que tuvo con su papel activo en la creación del Movimiento de Países No Alineados, junto con el primer Ministro de la India, Sri Pandit Jawaharlal Nehru y con el Mariscal Josip Broz Tito, de Yugoeslavia. También por la nacionalización del Canal de Suez, que lo popularizó y dio a conocer a nivel mundial, y representó una esperanza en la lucha de países recién independizados y los que aun no lo habían hecho, frente al colonialismo y neocolonialismo británico especialmente, aunque también el francés. Otra de las causas de su popularidad fue su apoyo claro a las independencias de Argelia, el norte de África, a la causa palestina, y contra los regímenes monárquicos aliados a Gran Bretaña, y finalmente su participación en la creación de la Organización para la Unidad Africana, junto a Haile Selassíe I de Etiopía y Kwame Nkrumah, de Ghana.

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8 de julio de 2013

Egipto, la izquierda y el golpe de Estado

Texto original tomado de GARA.

Autor Santiago Alba Rico

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Lo explicaré del modo más sencillo. Hace dos años y medio se puso en marcha en el mundo árabe un proceso inesperado de irrupción de los pueblos (llamado a veces «primavera árabe») que abrió una modesta pero luminosa oportunidad en la zona. Yo la llamaría sin lugar a dudas «revolución».

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25 de mayo de 2013

LA DESPRIMAVERIZACIÓN DE LA PRIMAVERA ÁRABE

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El 21 de agosto de 1968 los tanques del Pacto de Varsovia entraron en Praga para terminar con el periodo de liberación política de Checoslovaquia. Esto ya no era “una disputa en un país lejano entre personas de las que nada conocemos”, como dijo Neville Chamberlain una vez. La primavera de Praga, tal como fue descrita por los “medios occidentales”, o más concretamente por el espectáculo (Devord 1967, 2005),  fue una metáfora para cualquier proceso de liberación potencial en aquellos países lejanos de los que nada conocemos.  Primavera es también una antigua metáfora usada por algunas culturas y creencias para referirse a la vida después de la muerte, después del frío y el invierno. En la metáfora de la primavera también puedes ver resucitar a Osiris, Adonis o incluso, Jesús de Nazaret. El sistema del espectáculo usa la primavera como si aquellos países lejanos de repente hubieran encontrado la vida, a la manera occidental, como si esos países lejanos se hubieran sentido interpelados (Cf. Althusser 1971) por el espectáculo y los espectadores para ser sujetos en lugar de objetos.

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UNA NUEVA IZQUIERDA

buscando alternativas