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21 de septiembre de 2014

La segregación identitaria en un estado etno-religioso. El caso de Israel

El Historiador israelí Shlomo Sand, en su magnifica obra “La invención del Pueblo Judío”, publicado en 2008, en su prefacio de la edición inglesa expresaba:

“Israel no puede ser descrito como un Estado democrático mientras se considere a sí mismo como el Estado del “pueblo judío”, en vez del órgano que representa a todos los ciudadanos dentro de sus fronteras reconocidas (sin incluir los territorios ocupados). A principios del siglo XXI el espíritu de las leyes de Israel indica que el objetivo del Estado es servir a los judíos, en vez de a los israelíes, y proporcionar las mejores condiciones para los supuestos descendientes de este ethnos en vez de para todos los ciudadanos que viven en él y hablan su lengua. De hecho, cualquiera que tenga una madre judía puede tener lo mejor de los dos mundos: es libre para vivir en Londres o Nueva York con la confianza de que el Estado de Israel es suyo, incluso aunque no desee vivir bajo su soberanía. Sin embargo, cualquiera que no proceda de entrañas judías y que viva en Jaffa o Nazaret sentirá que el Estado en que ha nacido nunca será suyo” 1.

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