Archive for agosto, 2014

27 de agosto de 2014

Carta abierta de Alaa Abd el-Fattah

huelga de hambre

 

A continuación os dejamos la carta que Alaa Abd el-Fattah, conocido activista y bloguero egipcio, sentenciado el 11 de junio, junto a otras 25 personas, a 15 años de prisión por participar en la manifestación contra la nueva Ley Anti-Protesta de Al-Sisi, escribe desde su celda ante el comienzo de la huelga de hambre que comenzaron el pasado 18 de agosto él y sus compañeros.

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4 de agosto de 2014

AMMO SHERO: EL JEFE YEZIDÍ QUE DIÓ REFUGIO Y SALVÓ VIDAS DE ASIRIOS Y ARMENIOS

Esta fotografía es del S XIX, y muestra la vestimenta tradicional de los hombres yezidis de Mardin. La extraje de un libro acerca de la historia de la ciudad, escrito en turco, facilitado por mi amigo Metin Ezilmez, asirio de Mardin.

Esta fotografía del s. XIX muestra la vestimenta tradicional de los hombres yezidis de Mardin. La extraje de un libro acerca de la historia de la ciudad, escrito en turco, facilitado por mi amigo Metin Ezilmez, asirio de Mardin.

1- Introducción:

Esta historia, está recogida en el libro de Yves Ternon, “Mardin 1915. Anatomía patológica de una destrucción“, pero también la conocen por vía oral, como pude comprobar en mi estancia en Mardin en 2013, muchas personas, jóvenes y mayores, asirios de todas las denominaciones, con los que pude hablar, y sorprenderme al darme cuenta que sí continúa viva, como todos los acontecimientos desencadenados por el genocidio armenio, asirio y griego póntico, diseñado por el nacionalismo turco extremista, pero que aunque “modernista y secular”, no dudó en utilizar políticamente las identidades religiosas para reclutar a tribus kurdas sunnitas y a circasianos, para desencadenar un genocidio brutal, conocido entre los asirios como Seyfo (El “año de la espada”). No voy a hablar sobre dicho genocidio, porque hay material de sobra, pero sí rescatar figuras heroicas que, a contra corriente, no se plegaron a la máquina de matar auspiciada por el Estado para construir un Estado etnicamente homogéneo, para lo cual, la religión (única) también fue un objetivo nacionalista y un elemento más a integrarse como factor de “identidad nacional”.

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UNA NUEVA IZQUIERDA

buscando alternativas